随王审知入闽的闽侯四始祖
随王审知入闽的闽侯四始祖
王审知（862－925年），字信通，又字详卿，河南光州（今河南潢川）固始人。其父恁，世为农；兄潮，为县佐。唐末王审知从兄王潮随王绪起兵。唐昭宗元年（892年）任福建观察副使。唐光化元年（898年），任福州威武军节度使。五代梁开平二年（908年），封琅琊王。五代梁开平四年（910年），梁太祖加拜审知中书令封闽王。五代十国在中国历史上呈分崩离析的局面，但在偏安割据的福建建立闽国的王审知，治闽实行“保境安民”政策，整肃吏治，减轻徭赋，省刑惜费；注重生产发展，鼓励垦荒和兴修水利；积极发展海外贸易，开辟甘棠港，“招徕海外船估”；兴办学校，礼贤下士，招纳中原名儒硕士，使教育事业超出门阀子弟而推广到民间。此外，还两度拓疆。因而在他统治时期，福建经济、文化由一向落后走向繁荣，出现了“时和年丰，家给人足”的景象。当王潮、王审知兄弟南来时，军中有数万人，大都来自河南光州固始县，和东晋“八姓入闽”的传说一样，有所谓“十八姓从王”的传说。王审知在闽的显著成就也离不开这些随王者。以下介绍在闽侯其中四位随王入闽始祖：

　　林硕德“六桥林氏”入闽始祖林

　　硕德（860－926年），号天复，河南光州固始人。一向素以智谋勇略，为乡里所推崇。唐僖宗中和元年（881年），林硕德率众投奔王绪领导的寿州（今安徽寿县）农民起义军。当王绪起义军进入光州后，节度使秦宗权封王绪为光州刺史，王潮为军正，审知为都监，硕德为监丞。光启元年（885年），为避开已降服于黄巢的秦宗权勒索债赋，王绪统率5000多名义军和一部分光州、寿州的吏民，渡江南下，经江西九江、南昌，进入闽地。攻克了汀（长汀）、漳（漳州），队伍不断扩大。队伍至南安时，因军粮不继，军心涣散。加之王绪生性猜忌，在滥杀刘成全、李逢益、陈浩等数名干将后，又想杀害王审知三兄弟及其老母董氏。危急时刻，林硕德接受王潮兄弟的恳请，策划竹林兵变，带壮士数十人，活捉了王绪，并将其关在牢中，不久王绪自尽。于是王潮被推举为主将，统率全军。竹林兵变后，林硕德成为王潮的得力部将，与王审知一起率精兵夺取泉州、攻下福州。乾宁元年（894年）四月，林硕德奉命率兵独趋邵武，八月中秋定泰宁，军声大振，传檄四方，远近州、县纷纷响应，相继归顺，从此闽疆统一。林硕德也因军功卓著被王审知封为威武军军判。乾宁四年（894年）十二月，王审知继任威武军节度使，封琅琊王。林硕德则又被封为威武军都统使。后梁开平三年（909年）王审知封闽王，林硕德封为开闽都统使。乾化三年（913年），闽王封第于屿头山，让十八翁居住。翁留子随闽王身边，而自己则居于屿头山。翁见屿头山周围曲水环绕，于是就建造合潮、玉浦、郑屿、温阳、山后、玉丘六桥，因此后人便以“六桥林”称之。“六桥林氏”从唐末至明代先后出过“三统帅、一宰辅、二尚书、双翰林、十二进士”。子孙蕃衍昌盛，且散居海内外，是闽中望族之一。

　　张睦“凤池张氏”入闽始祖张睦

　　（850－926年），字仲雍，号孔和，河南光州固始人。跟随王绪及王审知兄弟入闽。唐乾宁四年（897年）授三品官，出任榷货务（如今之财贸税长官）。当时正值兵革扰攮之际，张睦能体恤民艰，雍容下士，招徕海外商贾。朱维干在《福建史稿》中论述：王审知“任用张睦领榷货务，这位固始雍容和蔼，晓得体恤商艰，招徕海舶，引起国际贸易的繁盛。货物充斥，填郊盈郭，商贾拥挤，摩肩击毂。税率并没有提高，收入却大大增加，使国库更加充实。”张睦辅佐闽王王审知驾驭商贾、守藩二十九年，其富国裕民、忠贞良佐的伟绩，开疆拓土、发展商贸的功勋，彪炳史册，传颂八闽。后梁开平三年（909年）授梁国公。卒葬侯官县东太平乡兴和里（今上街镇上街村）赤塘山。墓于1996年移迁至上街镇厚美村过排山，后被列为县级文物保护单位。

　　程赟甘蔗程氏始祖程赟（？－944

　　年），字彦赟，又名文纬，河南光州固始君子乡兴贤里人。亦是随王审知入闽。因为程赟文韬武略，胆识超群，且爱民反暴，忠诚不贰，在协助王审知征取汀、漳等地，擒囚王绪，巩固发展王氏在福建的统治势力，立下卓著战功。王审知把他视为心腹，委以二部将、都指挥使、漳州刺史等要职，深得闽人崇仰。

　　唐天复元年（901年），因中原藩镇混战，只有南方偏安，王审知为巩固其在福建的封建割据局面，守地养民，整顿城池，在福州扩建一座比晋、唐规模更大的城池———罗城，便委派程赟监造工程，罗城城砖印有“程赟”等督造官的名字。唐同光三年（925年），王审知得病薨于福州王府，时任拱宸都指挥史的程赟，请立琅琊王德政碑，倡建忠懿闽王祠。现存闽王祠内还保存着忠懿王德政碑，记载程赟倡建闽王祠与碑的事迹。闽王驾崩后，王宫内讧，程赟不幸于漳州遇难。长子延长避居永泰，次子延美逃避古田团石岭，三子延春及四子延坚潜居闽侯甘蔗。王审知去世后，闽国传五主都是极其腐化堕落的暴君，因此王审知死后的闽国二十年间，内讧不绝，程赟不幸在内讧中于天德二年（944年）在漳州刺史任上被害。明朝任福建提督学校事三衢的江秉心在永乐年间（1403－1424年）作《唐入闽始祖彦赟赞》曰：“唐末天佑，从王镇闽。分帙敕史，漳南秉钧。干戈云扰，曲获万民。蒙难仗节，奋不顾身。丹心照古，素志留今。流芳千载，青史是珍。公虽委命，祚互维新。榕身晦迹，世德相因。沿年累百，历宋元明。冠裳济美，代有名人。振绳伟裔，皆公钟英。”唐开宝年间（968－976年）后人将程赟、张睦等塑像配祀闽王祠，并将程赟公供奉于首位。程赟胄裔已繁衍至三十九世，除居住闽侯、永泰、古田等县外，还有数万人口侨居香港、台湾地区及新加坡、马来西亚、印尼、缅甸等国。

　　程赟墓在竹岐乡榕岸村龙兴山，明崇祯甲申年（1644年）移建至此，保存有明代墓碑。墓列为县级文物保护单位。

　　林穆陶江林氏始祖林穆，字佑

　　然，世居河南光州固始县。官左朝奉大夫，唐末林穆随王审知兄弟一路攻战入闽，功绩居多，其族谱中“旌钺曾随唐节度，科名叠举宋神童”，记载的就是这段历史。后来林穆“瞻顾枕峰一脉一回龙风水宝地”，就在枕峰建宅居住，即为陶江林氏。民国国府主席林森修林氏宗祠时曾撰联曰：“受氏始周家，历秦汉晋唐以迄明清；看累代称帝称王，庙事几如林县远。发祥由陶江，从鲁齐河洛迨迁闽越；溯上世自南自北，族居传到干官兴。”联中干官指得是林穆之十二世孙林津龙，宋宝祐癸丑科（1253年）中进士，授迪功郎、尚书干官，以官名家。陶江林氏，人才辈出。清光绪进士林履端也有题联：“聚居数千载，东象冈，西虎岫，南鳌峰，北马渎，看山川形胜重重，都向吾乡钟福地；传世六百载，黔陈臬，粤开藩，齐巡方，燕宿卫，溯文武科名济济，还期后起迪前先。”此联不但描写了尚干这个得天独厚的山川地理形胜，也道出陶江林氏自宋以来先后出过宋绍定神童科状元林壮行，明浙江道监察御史林，清光绪丁丑科武探花林培基等历史上的文武名人。而且林氏后裔，没有辜负先世期望，先后走出了像国府主席林森、“二七”烈士林祥谦等先贤名人。

蔡 CAI 蔡姓修订 蔡姓修订史 总修订史
--------------------------------------------------------------------------------
蔡姓留言本 蔡姓宗祠 蔡姓纪念馆
   
一、来源有二 1、出自姞姓，为黄帝支裔。据《国语。晋语四》所载，"黄帝二十五宗，得姓者十四人，为十二姓，姬、酉、祁、己、滕、任、荀、葴、僖、姞、儇、依是也。"又据《潜夫论。志氏姓》所载，"姞氏封于燕┄┄姞氏之别有阚、严、蔡、光、鲁、雍、断、须密氏。"古时 燕地大致在今河北北部。 2、出自姬姓，为周文王得后裔。周灭商后，封文王第5子叔度于蔡，让他与管叔、霍叔一起监管殷得遗民，称为"三监"。武王死后，周成王年纪太小，周公旦（武王的弟弟，又称周公）因此临朝摄政。管叔、蔡叔、霍叔等都很嫉妒周公摄政，便联合武庚反叛，周公讨伐 武庚，事后处死管叔，并将蔡叔放逐。后成王改封蔡叔度的儿子胡于蔡，称蔡仲。春秋时，因受楚的逼迫，多次迁移。蔡平侯时迁新蔡（今属河南），称上蔡；昭侯迁州来（今安徽凤），称为下蔡。蔡国传23代，历24君，立国600多年，公元前447年被楚国攻灭，子孙散居楚（今属湖北）、秦（今属陕西）、晋（今属山西）、齐（今属山东）等各国，以国为姓氏，称蔡氏。 二、迁徙分布 先秦时期，蔡氏主要是在今河南、安徽境内发展繁衍，也有到外地做官留居当地者。战国时，燕有蔡泽、齐有大夫蔡朝、楚有大夫蔡鸠、晋有太史蔡墨。这说明今北京、陕西、山东、湖南、湖北、山西境内在战国时已有蔡氏居民。汉代，已有蔡姓人居于今江苏、浙江，如西汉蔡千秋为沛人（今江苏沛县），东汉有陈留（今属河南）蔡邕和上虞（今属浙江）蔡邕。汉末，蔡丕任五原（今属内蒙）太守，在当地安家，其子孙居住在朔方一带（今内蒙古杭锦旗西北）。两晋之际，蔡氏有族人随中原士族南渡，居于江、浙一带。在南北朝时期已有蔡氏人徙居于今宁夏、甘肃境。如北魏蔡袭为高平人（今宁夏固原），北齐蔡俊为石门人（今甘肃渭源县西南）。唐初，有蔡氏族人随陈元光入闽，居于漳州、浦州，又迁念都鸿儒屿，其后子孙繁衍，分别迁往龙溪、赤岭及广东广州等地。唐末，中原战乱，河南蔡氏又有随王潮、王审知入闽者，先居于福建宁华县，二传又迁至广东梅州。明末，郑成功收复台湾，有蔡姓部属随从，后留台湾垦荒，此后，又有大批的蔡姓人从福建、广东到台湾开基，有的又移居东南亚及欧美 诸国。 三、郡望堂号 1、【堂号】 "九峰堂"：宋朝蔡仲默，少年时跟朱熹学习。才30岁就放弃科举，专攻理学。隐居在九峰，人们称他"九峰先生"。 "龙亭堂"：东汉蔡伦，发明造纸，对文化事业的发展，立了极大的功，封"龙亭侯"。 蔡姓又以"济阳"为其堂号。 2、【郡望】 济阳郡：晋惠帝时分陈留郡置郡，治所在济阳。约相当今河南兰考东境、山东东明南境。晋室南渡后废。 四、历史名人 蔡 伦：东汉宦官。他总结西汉以来用麻质纤维造纸的经验，改 进造纸术，采9用树皮、麻头、破布、旧鱼网为原料造纸，时称"蔡侯 纸"。被后世传为我国造纸术的发明人。 蔡 邕：东汉时著名文学家、书法家。他博学多才，爱好辞章， 精通音律。熹平四年（公元175年）以定"六经"文字而著称，世称"熹 平石经"。而且还是东汉四大画家（其他为：刘褒、赵岐、张衡）之 一。又工隶书，创"飞白"书。 蔡 琰：东汉女诗人，蔡邕之女，字文姬，故又称蔡文姬。博学 有才辩，且通音律，有"才女"之称。以《胡笳十八拍》著称。 蔡 襄：北宋时杰出书法家。工书善画。其正楷端重沉着，行书 淳淡婉媚，草书参用飞白法，谓"散草"、"飞草"自成一体。与苏轼、 黄庭坚、米芾并称"宋四家"。 蔡 泽：战国时燕人。秦相国，以善辩多智著称。 蔡锡勇：清末洋务派。他受张之洞之命，创办湖北炮厂，织布局 ，马鞍山煤矿局等。并精通速记术，将速记应用于翻译，是中国速记 的创始人。 万怀明德广 国清有道厂

郭

姓
氏
起
源
：
    出自夏、商时代郭支与郭崇的后代。据《姓氏考略》记载："夏有郭支，见《抱朴子》。商有郭崇，见《三一经》，此郭氏之始。"看来，郭姓早在我国四千多年以前的夏朝就有了。
　　以居处为氏。拒《风俗通》上记载："氏于居者，城、郭、园、池是也。"郭，字义为外城，即因住在城外，而以郭为氏。在我国大多数的姓氏起源中，这种现象是比较少的。
　　出自姬姓，古代"郭"与"虢"两字相通，郭氏即为虢氏，为黄帝姬姓后裔。周武王时封文王弟虢叔（一说虢仲）于西虢，虢仲（一说虢叔）于东虢。周平王时，郑武公功灭郐和东虢，建立郑国，都今河南新郑，此时平王也不得不认可，并名正言顺地将虢叔之地分封给郑武公。周平王的作法引起了诸侯王的不满，于是，位于南方的楚国，从楚庄王时起不断发动对周的战争，兼并了周围许多国家。被分封给郑国的虢叔之地就是其中之一。周平王不得不将东虢叔的裔孙序封于阳曲作为补救。由此，号曰"虢公"。因虢、郭音同，又称"郭公"，其后代遂有郭氏。西虢，亦称成虢，在西周灭亡之后，也向东迁移，建都上阳，史称南虢。后被晋国所灭。西虢东迁时，还有虢国支族留居原地，史称小虢。后被秦所灭。这些虢国的后代，均以郭为姓。
　　出自冒姓或改姓。如后梁有成纳，后冒姓郭氏；后晋有郭金海，本突厥人，改姓汉姓；后周太祖郭威，本常氏子，幼随母适郭氏，故改姓郭。 

聚
集
地
：
    迁徙分布
　　春秋战国时期，郭氏除留居于今河南、陕西、山西省外，已播迁于山东、河北。至秦、汉时，郭氏有部分人徙居江南。汉代及其以后的较长时期内，太原一直是郭氏的发展繁衍中心。此外，郭氏在汉代又有居于今内蒙、甘肃、四川、安徽者。三国时吴国有富春人（今属浙江）郭成。晋代有武昌人（今属湖北）郭翻，闻喜人（今属山西）郭璞于西晋末避乱徙居建康（今江苏南京）。唐初与唐末，河南郭氏曾两次向福建迁徙：一是唐总章年间光州固始人郭淑翁随陈政、陈元光父子入闽开辟漳州，在龙溪郭埭乡安家落户，又有将将佐郭益，亦随陈氏父子入闽；一是郭嵩随王审知从弟王想入闽，家于新宁，子孙传衍于仙游、莆田及南安之蓬岛乡。1127年，宋高宗南逃，大批中原人随之逃到江南，居于江苏、浙江、湖北、湖南、江西、福建、两广，其中也有不少郭姓人。以后并有部分人从台湾远徙欧美及东南亚。
台湾郭姓以台南最多，次为台北和嘉义。在台湾百家姓中名列第十四位。据史载，大陆郭姓迁居入台始于明末清初，最早是福建和广东两地的郭姓后代，随大陆人氏“筚路蓝缕，以启山林”而成行于台的，以后入台郭姓日渐增多，遂使郭姓在台世代相传。
堂号
　　 "尊贤堂"：战国时燕昭王招贤，郭隗对他说："你有招贤，先从我开始。你对我当贤人尊重，比我贤的人就会找你来了。"于是昭王给他建了宫室曰金台，并把他当作老师来尊重。于是乐毅、邹衍、剧辛及其他有才能的人皆来归附燕国。燕国于是强大起来。
　　　 郭姓另外还有"太原"、"华阴"、"冯翊"、"汾阳"等堂号。 

历
史
名
人
：
    郭子仪：唐朝名将，在中唐平息安史之乱，德宗时被尊为尚父，亦称郭令公。
　　郭守敬：元代科学家，为元代杰出的天文学家、水利学家和数学家，他主持编制了《授时历》，施行达360年，为我国历史上施行最久的历法。
　　郭　嘉：三国时，魏曹操之谋士。多谋善战，屡建谋功，尤以官渡之战显名。死时年仅38岁。
　　郭　璞：东晋训诂学家。博学多才，好古文奇字，注释《尔雅》、《穆天子传》、《山海经》、《楚辞》等为后世注疏家所推重。
　　郭　解：西汉游侠。折节以俭，以德报怨。
　　郭　纵：战国时，大工商业者。因经营铁冶炼铸造业而成为巨富。

廖氏早期主要是在今河南南部的蔡、平舆、汝南等县发展繁衍，因这一带西汉初属汝南郡，故廖氏族人皆称“先世居汝南”，并以“汝南”为堂号。战国时期四川一带少数民族中也有廖氏。汉代有廖氏，为巨鹿太守，其子孙有的留居当地。三国时，襄阳人廖化，任蜀汉右车骑将军，其子孙有的在四川定居；临沅人廖立，徙汶山郡，晋代有 隐士廖棠，为将乐（今属福建）人。南朝梁有以儒术知名的廖冲，为桂阳人。由此可见，廖氏在隋代以前已有族人迁至今河北、湖北、湖南、四川、福建、广东等省。唐代，中原廖氏曾两次迁至福建：一次是唐初随陈政、陈元光父子入闽开辟漳州，一次是唐末随王潮、王审知入闽，均在福建定居。至宋代，福建廖氏已发展成为大族，分布于宁华、顺昌、建宁、邵武、上杭、永定等许多地方，同时又有许多人徙居广东，分为大埔、梅州、兴宁、蕉岭、五华等支派。从清初开始，闽粤廖氏陆续有人迁至台湾，还有一些人移居泰国、新加坡等国家 。

中华大地吴姓皆奉泰伯为开姓始祖，五代天德间，吴氏一支从王审知入闽，寄迹南台兴化塘下，后徙晋江龟湖象畔嘉埭，遂卜居于此，象畔始祖号十一郎，传至十二世吴达斋，自龙渊徙至新锦，是为新锦肇基始祖，新锦现名山雅。

山雅吴氏宗祠创建于明万历元年（1573），明清之交，宗祠毁于兵燹。1947年旅菲族贤赞续、五福、文忠等倡议并捐资重建。几十年沧桑，宗祠急待重修，幸旅菲侨亲吴文炳先生重视，倡议重修，终于1991年重建告竣。

宗祠坐北朝南，主体建筑占地400多平方米。宗祠为皇宫式并双护厝，前有大埕、池塘。宗祠主体为木石结构；高大而富丽典雅，精巧而金碧辉煌；硬山屋面，燕尾脊，龙凤呈祥，正殿设龛祀奉着自开基始祖以来的历代先人。

山雅吴氏历世蕃衍，人丁昌盛，相继传至石狮、永宁、石码、安海、泉州、观下巷、山边、塘边、莲塘、福州，乃至台湾、香港及至东南亚各国。

山雅是石狮市著名的侨乡，侨亲爱国爱乡，捐资桑梓公益，有着优良历史传统。早期旅居菲律宾的山雅吴赞续及其一家就是杰出的代表。

早在抗日战争时期，吴赞续、王荷幼夫妇就对村中没有学校表示关注，积极筹资创办小学，1949年，山雅村明德小学正式兴办。赞续夫妇不仅负担学校常年经费，还经常捐献教具及文娱体育器材。1951年赞续先生又出资扩建学校。

1950年至1954年，在王荷幼女士的主持下，多次向石狮侨联捐款捐物，支持侨联工作。荷幼女士对本地区一些名胜古迹的修建也很关心，如安海灵源寺、泉州开元寺、石狮朝天寺等处修建，都有所捐献。

1974年赞续先生为帮助家乡集体经济发展，捐赠了抽水机、拖拉机；为村里建造了晒谷场；并带头捐资为村里安装电力线路，实现全村照明，为企业加工、农田灌溉作出了积极的贡献。

吴文炳先生继承和发扬父辈爱国爱乡的光荣传统。1981年他回乡时，看到家乡小学的规模不适应学生日益增加的需要，遂即表示要捐巨资建新校舍。1982年山雅新学校落成，此后文炳先生又捐献20万元为学校建围墙、儿童乐园及其它文化设施。

此外，他还为全村铺设道路、建立南音社、捐款给老人协会、建立风景娱乐场所；又支持王荷幼女士捐建石狮华侨中学“赞续楼”，石光中学“荷幼楼”等。从1982年至今，文炳先生年年对家乡捐献，总额在200万以上，被乡人誉道“怀德为人，志兴桑梓”。

文炳先生爱国爱乡的义举是多方面的，不仅经济上的捐献，而且关心村间的团结，在消除旧社会遗留的村间封建械斗恶习，推动睦邻友好文献也做出了很大努力，“福建侨报”、“泉州晚报”等为此做了报导表扬。

吴赞续、吴文炳父子两代关心，支持家乡的建设，坚持不懈，精神可嘉，受到家乡人民的爱戴和尊敬，并多次获得国家、省、市各级政府的表彰。

池贞铨：尘封百年的中国矿业奠基人





　　


　　怀着“为中国制造坚船利炮”的理想，他成为马尾船政学堂第一届学生，开始了作为中国第一代矿业专家的历史：

　　他完成了中国历史上第一次全国矿产资源普查;参与筹建了中国第一个近代大型钢铁工厂———汉阳铁厂和中国第一个用近代技术开采的露天铁矿———大冶铁矿，参与建成了以炼铁厂为中心，融采铁、采煤、炼钢于一体的我国近代第一个、也是远东第一座钢铁联合企业；研制成功了中国历史上第一块耐火砖……他勘探出的宝贝矿藏，至今仍在为祖国贡献着铜、煤、铁、钼、铅……

　　苦寻：

　　终于找到了池贞铨后人

　　池贞铨，是马尾船政学堂培养出的中国第一代矿业专家，中国矿业奠基人。虽然在船政史料上鲜有关于他的记载。但记者却在不少省市的地方志上发现了他的大名与业绩，所有的记载都与勘矿、采矿有关。从史料上知道他是福州人，但记者一直无法寻找到他的后人。一个很偶然的机会，记者在福清市林立的楼群中，找到了池贞铨的曾孙池转凡。

　　池家入闽始祖是跟随王审知一路打到福州的池鲤腾。公元886年，作为军中部将，池鲤腾从河南光州固始县举家随王审知入闽。910年，王审知为闽王，封池鲤腾为长史参谋。925年，王审知病卒，王延翰继位，封池鲤腾为福州刺史参谋，任职终身。池鲤腾的长子晋献，居厦门，子孙繁衍在厦门、泉州、广东一带；次子晋超，居南平，子孙昌盛在南平、龙岩一带；三子晋益，居福州、闽侯，后约在930年转迁闽清白鹤汀。池转凡告诉记者，他这一支在明朝天启年间由闽清十二都迁至今仓山区城门镇樟岚下董自然村。至今下董村还保留着池氏宗祠。

　　求学：

　　船政学堂第一届毕业生

　　1854年正月十一日子时，池贞铨生于城门下董村。小时因从教书先生那里听到了太多与鸦片战争有关的故事，他立誓长大后要造大铁船，打击外国侵略者。他不止一次对教书先生说：“我长大了要造比英国更坚固的船更厉害的大炮，这样我们就不怕外国人欺侮了！”

　　1866年岁末，船政学堂向民间招13岁至16岁能通官话、精明的少年。当时刚满12岁的池贞铨很想去报考，但由于当时社会仍以科举入仕为正途，家里长辈都希望他日后能金榜题名。经不住池贞铨的软磨硬缠，家人只好带着他去报考。

　　池贞铨一考即中，进入船政前学堂制造班。他学业刻苦，当时船政学堂规定，每三月考一次，考绩列一等者赏银10元，连续三次一等者另赏衣料。池贞铨学习成绩优异，所得奖金与衣料皆捎往家中，父母将其衣料制成衣裤穿上，行走乡里，众乡亲皆以此教导子女：你们何时也能像贞铨哥那样让父母脸上有光？

　　起程：

　　中国海军第一批留学生

　　1873年，沈葆桢为“以中国已成之技，求外国益精之学”，上疏选送一些“天资聪颖、学有根底者”出国深造，得到批准。学业优良的池贞铨自然榜上有名，被选作中国海军的第一批留学生。

　　1877年3月31日，他与被选中的29名同学及9名艺徒一起，乘“济安”轮从马尾起程，至香港后，再改乘外轮西行。4月16日，池贞铨等14名学制造的学生、2名学法律的学生和9名艺徒从此开始了在法国的留学生活。学造坚船利炮，少不了钢铁材料，要有钢铁材料又少不了开矿采矿，池贞铨与林庆升、张金生、林日章、罗臻禄四位同班同学，被分配专攻“矿务制造理法”，先进入科鲁苏民厂，后转入巴黎矿务学校，（即巴黎国立高级矿务学院）。“矿务学生五人，考以林庆升、池贞铨为最优”。在法国矿务学院学习期满，池贞铨以优异成绩取得矿务总监工官凭。而后，他先到德国矿山荟萃的哈次学习淘洗镕炼，掌握了勘矿、采矿、冶炼等一整套当时世界上最先进的技术。1880年学成归国。

　　探矿：

　　完成中国历史上第一次矿源普查

　　回国后，池贞铨被任命为造船十三厂中拉铁厂的拉铁监工，五品守备衔。不久，又奉命到福州周边勘探煤铁矿资源，减少造船厂对国外煤铁依赖。他与同学林庆升、林日章一起，走遍福州城周边的所有高山，又跋涉闽侯、闽清、永泰境内的一座座高山，当时交通工具极其落后，又没有什么勘矿仪器，年轻的池贞铨与同学们一起扛着铁镐、背着干粮和行李卷翻山越岭，有时连着几天食宿在大山深处。很快，他们就在闽侯、闽清、永泰三县交界处，找到了穆源铁矿和煤矿。

　　当时洋务运动方兴未艾，国家财源日竭，每年却还要拿出大笔银钱向外国购买煤、铁，且西方各国几乎同时企图染指中国的矿产资源。面对内忧外患，许多有识之士都企盼独立自主寻找矿产资源，开矿办厂。正因此，发现了穆源铁矿和煤矿的池贞铨们成了各省竞相罗致的对象。

　　为了给中国军队制造更多弹药，1882年6月，北洋大臣张树声饬令盛宣怀派池贞铨，赴烟台寻找铅矿，以备制造铅弹。池贞铨立刻随同盛宣怀前往山东胶东一带，很快就“勘得登州府属之宁海州霞县、招远县俱产铅矿”。随即，池贞铨将宁海州矿石送天津制造局化验，将招远矿石送外洋化验。

　　1889年，张之洞任湖广总督，决定在湖北办汉阳铁政局，并开办汉阳铁厂。为解决燃料问题，池贞铨和张金生、林学诗三人作为“外省通晓矿务学之委员学生”而被“资调应用”，对中国煤矿资源进行大规模勘探。他们先后赴湖南、贵州、陕西、四川、山西等省有关地区进行勘探和调查。为节约汉阳铁厂所需燃料的运输成本，还对湖北的荆当、广济、兴国等处煤矿资源进行了详尽勘探。1890年池贞铨发现比较理想合用的湖北大冶王三石煤矿和江夏马鞍山煤矿，并在马鞍山详尽“勘明煤层厚薄，煤度深浅，择定一处开挖煤井”。在对大冶进行勘测中，他发现了大冶铁矿储量大、含铁量高，可供长期开采。紧接着，再到湖北平山、千家平等地勘探铜矿。

　　为了详尽了解中国急需的煤铁和有色金属资源，池贞铨又与同学们一起再赴湖南衡州、宝庆、辰州、永州等府及毗连鄂境的四川夔州、陕西之兴安和汉中，毗连湘境之江西萍乡、贵州青溪等地勘探、调查矿产资源，勘得了萍乡煤矿、赣州铜矿等一大批宝矿。还受命“赴素产煤铁之山西泽、潞、平、孟等处采取煤铁各式样，以资比较考证”，寻找出最适合炼制钢铁的煤炭资源。如此广泛的矿源普查和勘探活动，在我国地质勘探史上还是第一次，为我国独立自主地的发展矿业做出了积极贡献。

　　开采：

　　奔走两岸参与开发矿山大功臣

　　池贞铨参与开发矿山的历史早在留学前就已展开。为了给马尾造船厂提供足够的燃料，1876年下半年，他与船政学堂同学一起，曾赴台湾基隆，参与筹建基隆煤矿，后因被选赴法国留学，中断了在台湾的筹建工作。此煤矿4年后投产，到19世纪80年代，产量基本能满足船政需要。

　　1883年，池贞铨又参与筹建山东登州铅矿。而后，山东平度金矿、山东淄川铅矿的开采，池贞铨都出了大力。

　　从1891年起池贞铨参与筹建了中国近代第一个大型钢铁工厂———汉阳铁厂、中国第一个用近代技术开采的露天铁矿———大冶铁矿，以及相配套的大冶王三石煤矿、江夏马鞍山煤矿、江西萍乡煤矿。作为矿业权威，他参与形成了以炼铁厂为中心，融采铁、采煤和炼钢于一体的我国近代第一个、也是远东第一座钢铁联合企业。据了解，1893年2月，王三石矿开出第一井，马鞍山矿也于同年8月开始出煤。汉阳铁厂1893年竣工，1894年初开炉，同年6月30日炼出第一炉生铁。

　　1907年，池贞铨还与沈庆瑜创办了资本达20.8万元的赣州铜矿。

　　精于勘矿的池贞铨对中国矿业的重大贡献远不是亲力亲为参与开矿，而在于他勘得的那些宝矿，今天多已成为中国的重要矿产基地，如“煤都”山西、“铜都”江西、“金都”胶东、“有色金属之都”贵州。

　　攻关：

　　烧制成功我国第一块耐火砖

　　炼铁、炼钢都需耐高温的砖头砌炉，而我国当时无法自行烧制耐火砖，须向外国买。外国商人趁机敲诈，不但价码高的惊人，且还提一大堆附加条件。

　　为了不让外国人卡我们自己的脖子，池贞铨决定自己研制。他利用连江的白石粉，仔细研究配方，终于烧制出可砌造炼钢、炼铁炉，耐温程度远比洋货优良的耐火砖。

　　家族传奇：

　　创建中共烟台地下党的国民党海军总司令

　　池贞铨家族出了不少传奇人物。甲午海战烈士池兆瑸与其父同时供职于北洋水师，他任左翼中营千总，父任“靖远”舰文案。战前，其父病故。海战打响，正准备送父亲灵柩回闽的他，毅然留下参战，立于桅盘，冒着敌人的炮火测量敌舰距离。“适有敌弹飞至，穿其胸而颠，血肉飞坠”，壮烈牺牲，时年仅29岁。战后，池兆瑸弟闻讯赶至威海，扶两柩南返原籍。最后为池兆瑸等甲午海战烈士作传的海军军官也是池家人，叫池仲佑。

　　池贞铨家族中最有传奇色彩的当数池家女婿梁序昭。梁序昭是福州城门梁厝人，1903年生，毕业于烟台海校，1954年6月升任台湾“海军总司令”。他娶了池贞铨的孙女，也就是池转凡的姑姑池淑清。梁序昭是上个世纪20年代就入党的党员，参与创建了中共烟台第一个党小组、第一个党支部，还曾在烟台海校参与发起新海军运动，密组新海军社。毕业后，在周恩来的领导下，曾率舰参加了上海第三次工人武装起义，炮轰国民党海军高昌庙司令部。

　　梁序昭担任台湾“海军总司令”时间不长。他任职期间，“太平”号、“洞庭”号先后被我人民海军击沉，又丢了一江山岛、损失“沱江”号，有人重提他可能是“共军奸细”，致使他失职。但是否如此，无史料可确证。梁序昭后曾任台湾“国防部副部长”、国策顾问。退休后定居美国。

中原姓氏寻根概述 
作者　来源：郑州政府网　　
 
　　自20世纪80年代起,中华大地出现了“寻根热”。这是在新的历史时期中华民族文化凝聚力和文化向心力的表现。寻根的内容是多方面的,如关于中华人文始祖的寻根、古代都城及其他城址的寻根、各门类文化寻根、家族寻根等等。其中姓氏寻根是各种文化寻根的重要组成部分,表现得尤其活跃。近10余年来,河南省各级政府对姓氏寻根问题非常重视,成立了有关的机构团体,积极组织和安排了姓氏寻根方面的活动。许多专家学者对姓氏文化做了大量考察和研究工作,取得了不少成果。现在,中原姓氏寻根的热潮正在持续发展,并引起社会民众广泛的关注。
        一、中华民族的姓氏之根在中原

        中华文明的源头、中华民族的发祥地在中原,这是当今全世界中国人的共识。中华民族的姓氏之根(主要指汉民族的姓氏),绝大部分也在中原,这也是没有疑义的。“中原”一词,本来有广义、狭义两种解释。广义的中原指黄河流域,包括今天的河南省大部分及陕西、山西、河北、山东的一部分。狭义的中原则指古代的豫州一带。其范围大体相当于今天河南省的大部分地区。《尔雅·释地》云:“河南曰豫州。”这里的“河南”即指黄河以南至淮河之间的广大地区。因此,当代人们论及中原常取狭义,即指河南省而言。

　　本文叙述中原姓氏寻根,即取“中原”的狭义的概念,着重介绍当前河南省姓氏寻根的情况。中国的姓氏到底有多少,很难做出确切的统计。袁义达、杜若甫主编的《中华姓氏大辞典》中收录的姓氏11,969个,其中单字姓5,327个,双字姓4,329个,3个字以上的姓氏2,313个。这么多的姓氏若要一一查明根源是非常困难的,要查明其中究竟有多少姓氏是源于河南的也同样非常困难。今天谈论姓氏寻根问题,只能以常见的、涵盖人口较多的姓氏为基础。根据袁义达、杜若甫提供的资料,按占世界汉族总人口的比例大小排列出前100名大姓,第1名李姓占汉族总人口的7194%,第2名王姓占7141%,第3名张姓占7107%,第100名文姓占0.17%。100名大姓总计约占汉族总人口的87%。河南省姓氏学专家谢钧祥先生依据上述排序,著《中华百家大姓源流》一书(1996年10月中州古籍出版社出版),详细考察了这100家大姓的源流情况。根据这本书统计,这100家大姓中根源全部在河南或部分在河南的共73姓。当然,在这100家大姓之外,肯定还有很多姓氏是根源在河南的。1999年8月在云南举办国际园艺博览会时,河南省的刘翔南先生为博览会的河南展地撰写了寻根碑文,记录了根源于河南的姓氏共150个,在世博会期间受到海内外华人的关注。这些数字资料尽管未必精确,但能够在一定程度上说明中华姓氏多半根源于河南的事实。

        针对河南省姓氏历史文化资源具有极大优势的状况,1995年成立了“河南省中原姓氏历史文化研究会”。河南省的一些专家学者积极进行姓氏文化方面的考察和研究,出版了不少有关姓氏寻根的著作和普及性书籍。如谢钧祥、王大良先生主编的《源于河南千家姓》,1994年河南人民出版社出版;王大良先生主编的《百家姓寻根探秘丛书》,1995年四川人民出版社出版;郑秀桂等先生主持编写的《百家姓书系》,1998年天津新蕾出版社出版;王大良先生主编的《中国大姓寻根与取名》,1999年起由中国气象出版社陆续出版。河南省中原姓氏历史文化研究会还创办了以研究姓氏文化为主的《历史文化研究》季刊。从这些研究姓氏文化的著作及有关文章中,更可以看出众多姓氏起源之根确在河南。

        二、人文始祖寻根与姓氏寻根

        中华民族都自谓是炎黄子孙,共同的文化心理使全世界的炎黄子孙都不忘自己的始祖,并具有强烈的探寻祖根的愿望。现在,学术文化界一般认为中华民族有九大始祖,即伏羲、炎帝、黄帝、颛顼、帝喾、少昊、尧、舜、禹。这九大始祖都出自河南,后世姓氏根源于九大始祖的,当然也可以视为其姓氏之根在河南。

　　据古代传说,伏羲居于陈地,死后葬于陈地,今河南淮阳有太昊陵,即伏羲墓。

　　炎帝、黄帝本是同父母兄弟,即少典(娶有虫乔氏)之子,生于华阳(今河南新郑)。新郑市西有山即所谓具茨山,这里在当代被确认为炎黄故里,经过整修,成为中华儿女的祭祖圣地,也成为当地著名的旅游景点。新郑市附近的新密市也有一处轩辕黄帝宫,是祭拜黄帝的另一处圣地。

　　颛顼高阳氏是黄帝的孙子,他生于若水,居于帝丘(今河南濮阳)。1987年,濮阳出土了用蚌壳砌塑的龙形图案,被称为“中华第一龙”,考古专家认为这就是颛顼的墓葬。帝喾高辛氏相传是黄帝的曾孙,居于西亳(今河南偃师)。少昊是黄帝的儿子,己姓,他在河南的遗迹尚待查考。

　　尧和舜见于史籍记载的事迹多在山西、山东、河北一带,但他们也都是黄帝的后裔,在河南境内也有活动。尧的遗迹与河南有关系的是其子丹朱被封于丹水,即今河南内乡、淅川境内的丹江。

        禹建立的最早的国家即在河南,即今河南的禹州。相传大禹治水疏通黄河时曾劈开三门山导水东流,其地即今河南三门峡。河南开封市内有禹王台,郑州的黄河游览区有大禹的塑像,都标志着禹在河南的功绩及河南民众对禹的怀念。

　　从宗族传继的关系来考察,九大始祖属于三个血缘系统。伏羲和女娲兄妹是一个血缘系统,原为风姓,后世有些姓氏源于伏羲的(如程姓等),都是风姓的系统。禹是鲧之子,鲧是舜之臣(被封为崇伯),禹之子启建立夏朝,从鲧到禹到启自为一个血缘系统,后世有些姓氏源于禹的(如夏姓、禹姓等)都属于禹的后裔。其余六大始祖为一个血缘系统。炎帝和黄帝是亲兄弟,颛顼、帝喾、少昊、尧、舜都是黄帝的后代。后世姓氏中只有谢姓、姜姓等较少的一些姓氏根源于炎帝,而后世汉民族中数量众多的姓氏皆为黄帝的后裔。

　　据《史记》、《国语》等史籍记载,黄帝25子,得姓的有14人,除去其中重复的2姓,实有12姓,周朝始祖姬姓即在这12姓之中,后世姓氏源于这12姓的,或源于周朝的姬姓宗室被封的诸侯国者,也都是黄帝的后裔。黄帝妻嫘祖所生的两个儿子,一名玄嚣,一名昌意。玄嚣的孙子即为帝喾,帝喾的儿子放勋即是帝尧。昌意之子即颛顼,颛顼传数代为重华即是帝舜。关于少昊,有一种说法说他是黄帝的儿子,名挚,字青阳,己姓(也有一说他是东夷部落首领,非黄帝血统),即少昊金天氏。因此,后世的许多姓氏分别根源于颛顼(如李姓、赵姓等),根源于尧和帝喾(如刘姓等),根源于舜(如陈姓、胡姓等),根源于少昊(如金姓、尹姓等),这些也都是黄帝的后裔。对中华人文始祖进行寻根究底的考察,有益于解决姓氏寻根方面的许多疑难问题。如张氏的祖根是黄帝的孙子张挥,但张挥的身世却有不同的说法。《元和姓纂》、《世本》记云“黄帝第五子青阳生挥”,《新唐书·宰相世系表》记云“黄帝子少昊青阳氏第五子挥”,都说挥是青阳氏的儿子。但古籍中一说黄帝子玄嚣为青阳氏,一说少昊字青阳,那么,挥的父亲究竟是玄嚣还是少昊呢?对于这个问题,河南省的专家学者进行了深入的研究,写出不少论文,其中程有为的《挥的身世与青阳地望考》、王大良的《张姓始祖挥及活动地域考》论述较详。经过多方论证,大家一致认为张挥是玄嚣的儿子,张姓起源于古青河(后世称清河或清水河)上游,即今河南濮阳一带。专家学者研究的成果得到社会的公认,濮阳市政府修复了张挥墓等遗迹,并成立了濮阳市张氏文化研究会。1998年11月,世界张氏宗亲会会长亲往濮阳张氏祖地拜谒了张氏始祖张挥墓,他对于濮阳市政府及河南省的专家学者所做的有意义的工作给予了良好的评价。

　　关于刘姓的寻根,也是一个生动的事例。史籍有两种说法:一说刘姓起源于黄帝之子12姓中的祁姓,因帝喾及其子尧为祁姓,故刘姓是尧的后代;二说刘姓出自周朝的姬姓。而《新唐书·宰相世系》在认为“刘氏出自祁姓”的同时,又说刘氏子孙中那位养龙的刘累的后代到了周朝被封为杜伯,称唐杜氏,后来杜氏的后人中有位士会由秦归晋,其子留居于秦,称刘氏。不同的说法关涉到刘氏的起源地。若说被成王封于刘邑的刘氏,则其地在今河南偃师;若说留居于秦国的刘氏,则其地在今陕西凤翔。对于这样的问题,河南的专家学者进行了深入的研究与考察,最后认定刘姓的始祖为夏朝第13位皇帝孔甲的“御龙氏”刘累。刘累所居的邱公古城,在今河南省鲁山县的昭平湖风景名胜区内。这里尚存有邱公古城址、刘累墓等遗迹。这一研究结果很快得到社会有关方面的认可。现在,河南省平顶山市申办2003年世界刘氏宗亲联谊会第四届大会的承办权,已获成功,正在进行有关的筹备工作。

        三、都城寻根与姓氏寻根

        河南由于是中华民族的发祥地,历史上在这里建都的地点最多。尤其是自远古时期至春秋、战国时,河南境内的古都更是不可胜数。夏代以前的建都情况,如伏羲和炎帝都于陈(今淮阳),黄帝都于有熊(今新郑),颛顼都于帝丘(今濮阳),帝喾都于亳(今偃师),这些都形成了共识。夏朝最早的都城在阳城(今河南登封东南告成镇),商朝前期或中期的都城一度在郑州,这些也都进行了大量的考察和研究。关于西周时期的都城和春秋、战国时期列国的都城的探讨,也陆续有不少重要成果问世。河南省社会科学院考古所前所长马世之研究员对于周代古都的研究用力最多,如对西周都城、东周洛阳王城、古蔡国城、息国故城、古楚王城以及楚国在中原建都于丹阳、淮阳史迹的研究,都有新发现和新见解。

　　特别是战国时期赵都中牟被认为在河南鹤壁,是近几年来河南古都寻根的重大突破。《史记·赵世家》记载:“献侯少即位,治中牟。”赵都中牟的确切位置,历来有三种说法:一说在今河南中牟,二说在今河北的邯郸、邢台之间,三说在今河南的汤阴、鹤壁一带。从1998年起,河南省社会科学院考古所和鹤壁市文物局联合进行专题研究和实地考察,确定赵都中牟在今鹤壁市南鹿楼与故县一带。

　　古代都城寻根是和姓氏寻根紧密联系在一起的。因为许多姓氏源于古代最早分封的诸侯国,如黄姓源于古黄国、许姓源于古许国、郭姓源于古虢国等。对古国古都的考察,对理清某些姓氏的源与流来说,都是关键性问题。如赵都中牟的被确定,对理清赵姓的根源流派就具有重要的意义。赵氏出自嬴姓,祖先是颛顼的裔孙伯益,伯益的九世孙即周穆王时的著名驭手造父,再传七世为东周诸侯之一赵叔带。公元前475年韩、赵、魏三家分晋时,赵襄子最先建都晋阳(今山西太原市东南),公元前423年赵献侯即位时迁都中牟。如今确定赵都中牟在河南鹤壁,对于认识后世河南境内的赵姓的几大分支的源起,提供了新的重要线索。

　　关于禹都阳城的考察,对于禹的后代产生的姓氏来说,也明确了最早的起源地。阳城本为山名,在今河南登封市北。古禹国中心地域在今河南禹州,阳城的位置后世屡有变动,武则天时此地曾置告成县。当代有关专家学者经过研究和实地考察,一般都认为禹都阳城在今登封市告成镇的王城岗(也有的学者持有异议)。这一结论使当代禹的后裔禹姓为寻得根源而感到高兴。除国内的禹姓之外,韩国也有禹姓,而且韩国禹姓也认为他们是大禹的后裔。2001年9月,韩国禹氏宗亲代表一行9人来到中国河南寻根,他们参观考察了登封王城岗遗址,为能够亲自到“禹都阳城”旧址祭奠先祖而引以为荣。

　　值得提起的还有谢姓的寻根,同古代谢姓始祖封地的寻根也大有关联。谢姓出自炎帝之后,传到西周末年周宣王的舅舅申伯,被封于谢邑,于是申伯即成谢姓始祖。但这个谢邑在什么地方,却有不同的说法。一说谢邑在今山东兖州市附近的谢城,二说在今河南汝南的谢城,三说在今河南信阳市西北,四说在今河南南阳市宛城区,五说在今河南唐河县。而在唐河县的这种说法又有唐河的上屯、郭滩、苍台三种。河南省的一些专家学者对这个问题进行了深入的研究和考察。观点倾向于谢氏根源在南阳、唐河两种说法。世界谢氏总会既承认南阳,也承认唐河。世界谢氏总会会长谢汉儒认为,古谢邑“究竟在唐河,抑在南阳?此事关系祖先源流,不可不慎??继续追寻发掘,以科学方法探求实证,今年不成,期之来年,今世不成,期之子子孙孙继续努力”。他的意见符合情理,深得海内外谢姓人氏赞同。

        当代河南关于其他古都古城的寻根,也做了不少工作。如河南潢川对黄国故城的考察,确认该城在今潢川县西北6公里处的淮河南岸、小黄河西岸。又如河南沁阳对于阝国故城的考察,确认该城在今沁阳市西北11公里处于阝邰村东,由此可断定这里是于姓的起源地。诸如此类对古都古城的考察,所取得的成果为姓氏寻根提供了丰富的历史依据。

        四、门类文化寻根与姓氏寻根

        中原文化积淀丰厚,历史悠久,一些门类的文化寻根也往往追溯到河南。1999年9月,由中国东方文化研究会、河南省东方文化研究会、河南省淇县人民政府和香港孔教学院、香港中华文化有限公司共同主办,在淇县召开了东方文化中原寻根学术研讨会。会议的中心议题是探讨中华文化的一些主要代表性门类,如儒家文化、道家文化、墨家文化、兵家文化等在河南的渊源。

　　对儒家文化及洛学的研究也是同姓氏寻根有联系的。儒家始祖孔子是山东人,但孔姓的祖根却在河南。据历史记载,孔姓源于黄帝后裔中的子姓。传说帝喾次妃简狄吞乙卵生契,被赐姓子氏,后代又将“子”字加“乙”为“孔”字,传数世即为商的始祖成汤。再传若干代至殷王帝乙长子微子启受封于宋(今河南商丘一带),此后孔姓成为这里的名门望族,再后来到宋国大司马孔父嘉的儿子孔防叔逃往鲁国,才有山东的孔氏。因此,当代孔姓后裔既以山东曲阜为本根,也以河南商丘为本根。宋代理学代表人物邵雍祖根是西周的召公。召公原来的封地在召(今陕西岐山),东周时召公后代被改封于王屋(今河南济源市邵源乡),战国时召氏流播于汝南、安阳等地,因避祸而将姓氏字加偏旁为“邵”。洛阳程氏源出风姓,颛顼时有重和黎兄弟分任司天、司地之职,即程氏始祖,其后裔在周初被封于程,建立程国,其地在今洛阳市东。宋代邵雍与二程的出现,是邵姓、程姓后人的骄傲,因此当代邵、程二姓后裔的寻根问祖也有人到洛阳瞻拜有关的遗迹。程颐晚年居住在洛阳龙门南耙楼山下,即今河南嵩县田湖镇程村,此地今被称为“两程故里”。程颐的十八代孙明朝的程世寅曾编撰《两程故里志》,后又由程宗孟续修,当代河南太康人程鹰等重新加以整理,已于1992年由河南大学出版社出版。此书对于探寻程氏祖根及宋代理学渊源,都是一份有重要价值的文献资料。

　　道家文化的源头在河南是没有疑义的。因道家始祖老子原籍在楚国苦县厉乡曲仁里,即今河南鹿邑县太清宫镇。老子即李耳,字伯阳,是李氏远祖中的重要人物。考察道家始祖的渊源,也即是考察李姓的渊源。唐代林宝的《元和姓纂》称李耳为李利贞的十一世孙,宋代编撰的《新唐书·宗室世系》又做了更详细的记述。据记载,李氏祖根为颛顼之子大业,其孙皋陶在尧时任大理(司法长官)之职,之后数世皆为大理,以官命族为理氏。又传数世至殷纣王时的理徵,获罪被杀,其子利贞逃难于伊侯之墟,食木子(一种木本植物的果实)得活命,就改理氏为李氏。至老子李耳的八世孙李昙,声名显赫,其子孙流播陇西、赵郡等地,再四处迁居,皆成望族,于是后世李氏多为李昙的后裔,也即是老子李耳的后裔。因此,当代世界李姓后人寻根问祖,也常见到河南鹿邑的太清宫祭拜老子,把道家文化的寻根同李氏的寻根自然地结合起来。

　　关于墨家文化的寻根,近些年也有新的进展。河南的专家学者最新研究与考察的结果认定墨子的里籍为鲁阳,即今河南鲁山。关于兵家文化与武林文化的寻根在河南也不断有新的活动。战国时期著名的兵家代表人物鬼谷子在云梦山讲学,一代名人如苏秦、张仪、孙膑、庞涓、毛遂等都是他的学生,其地在今河南淇县境内。淇县政府对有关遗迹予以修复,于是这里被称为“中国古代第一军校”,成为一处重要的文化旅游景点,对研究兵家文化的源头具有重要价值。武林文化源于北方,河南是源头之一,尤其是少林武术源于嵩山少林寺,号称“天下武学正宗”。而同姓氏寻根关系密切的文化寻根还有隐逸文化寻根。这就是许姓的寻根。据历史记载,西周初,周武王把炎帝的裔孙伯夷的后代姜文叔封于许,建立男爵许国,此为许姓之始。按照这种说法,许姓出自姜姓,是炎帝之后,自建立许国起,后代即姓许。由于许国弱小,春秋时为楚、郑等大国所逼,多次迁徙,其都先后在叶(今河南叶县)、城父(今安徽亳州)、白羽(今河南西峡)、容城(今河南鲁山东南)等地,具体位置实难查考。河南省有关专家学者对许姓根源进行了深入的研究与考察,认为许姓的始祖是许由。许由隐居及洗耳的地方即在今河南登封市的箕山,许国、许地、许姓之许皆源于许由。而许由又是最早的隐士,也可以说是中国隐逸文化的祖根。这样,就把姓氏寻根和隐逸文化的寻根结合在一起。

        五、独具特色的固始寻根

        近数年来,福建和台湾的许多姓氏在探寻祖根的过程中,发现他们的祖先在历史上大都来自“光州固始”(即今河南省信阳市的固始县),于是在他们的家族和每个人的思想中形成一种带有普遍性的固始情结,他们对于根在中原的印象便是“光州固始”。这一现象引起从事中原文化研究和姓氏文化研究的专家学者注意,称之为“固始寻根”。

　　固始在今河南省的最东南部,全县在淮河以南,东境与安徽六安邻近,地理位置特殊。按照古代广义的“中原”概念,固始已不属于中原,但今天它是河南省所属的一个县,我们在讨论问题时不妨仍然把它看做中原的一部分。历史上,固始是中原人渡淮之后向东南前往庐州、安庆、徽州直至浙闽的必经之处,是历代中原民众南迁的集散地。对于南迁至闽台的中原姓氏后裔来说,固始不是这些姓氏最早的本根所在,但它却是在姓氏寻根过程中必然会探寻到的较近的根源。因此可以说,固始寻根是独具特色的。固始成为闽台一带许多姓氏近根集中的地区,与中国历史上中原民众三次大规模地向东南迁徙有直接的关系。第一次是西晋末年随着晋朝皇帝的南渡而出现的移民潮。《闽书》记云:“永嘉二年,中原板荡,衣冠始入闽者八族,所谓林、黄、陈、郑、詹、丘、何、胡是也。”《福建通志》、《福州通志》及福建的杜黄陈郑等大姓的家谱族谱中也有相关的记载。这八个姓氏的原始祖根皆在中原,但他们大规模南迁的始发地却未必都起于固始,只有福建客家人的林氏原曾“聚族于河南光州”。

　　中原大姓南迁并且起于固始的是以后的两次移民潮。第二次发生在唐朝初期。唐高宗总章二年(669年)陈政入闽平叛,其哥哥陈敏、陈敷率58姓军校增援,这些人都是固始人。到陈政之子陈元光任漳州刺史时,这58姓军校便在闽地落籍,建设与开发漳州,陈元光父子因此被誉为“开漳圣王”。于是固始陈氏和固始58姓便成为福建居民的重要组成部分。

　　第三次大规模移民潮发生在唐朝末年至五代十国时期。十国之一的闽国的创建者王审知即是光州固始人。唐末大乱,农民起义军首领之一王绪率众攻占光州,自领光州刺史,王审知及其兄王潮、弟王审圭阝参加了王绪的军队。不久王审知兄弟杀掉王绪,王潮代领光州刺史。王潮死后,王审知在唐末时被朝廷授为威武军节度使、福建观察使,于是率部入闽,割据一方,五代初后梁开平三年(909年)被朱温封为闽王,945年闽国被南唐灭掉。王审知及其子孙经营闽地数十年,原来入闽时所率本部军校多为光州固始人,后来都在闽地落籍。随王审知入闽的固始人,有不少是中原的大姓,如郑姓等。

        从以上考察可知,唐初陈元光和五代王审知两次率众入闽,在福建入籍定居,繁衍生息,构成了后世福建民众的主体,究其根源,多来自固始。今天可以看到的福建一些大姓的族谱、家谱,如王、陈、刘、黄、郑、周、许、方、曾、吴、谢、尤、施、余、颜、吕等20余种谱牒资料中,都有其祖先由固始入闽的记载。而台湾的民众又大多数都是来自福建的,因此,台湾的姓氏自然也有相当大的比例来自光州固始。有人说,福建人来自固始的,占福建人口总数的70%左右,而台湾人来自福建的,占台湾人口总数的70%左右。由此推算,台湾人应有约半数来自河南固始。今见《台湾通志·氏族篇》中记载,大约有60个姓氏来自光州固始。这样的事实,说明河南的固始对于闽台地区的姓氏寻根来说,确实具有非常重要的地位。(王永宽)

百家姓及其由来百家姓:

赵钱孙李 周吴郑王 冯陈褚卫 蒋沈韩杨 朱秦尤许 何吕施张 孔曹严华 金魏陶姜

戚谢邹喻 柏水窦章 云苏潘葛 奚范彭郎 鲁韦昌马 苗凤花方 俞任袁柳 酆鲍史唐

费廉岑薛 雷贺倪汤 滕殷罗毕 郝邬安常 乐于时傅 皮卞齐康 伍余元卜 顾孟平黄

和穆萧尹 姚邵湛汪 祁毛禹狄 米贝明臧 计伏成戴 谈宋茅庞 熊纪舒屈 项祝董梁

杜阮蓝闵 席季麻强 贾路娄危 江童颜郭 梅盛林刁 钟徐丘骆 高夏蔡田 樊胡凌霍

虞万支柯 昝管卢莫 经房裘缪 干解应宗 丁宣贲邓 郁单杭洪 包诸左石 崔吉钮龚

程嵇邢滑 裴陆荣翁 荀羊於惠 甄曲家封 芮羿储靳 汲邴糜松 井段富巫 乌焦巴弓

牧隗山谷 车侯宓蓬 全郗班仰 秋仲伊宫 宁仇栾暴 甘钭厉戎 祖武符刘 景詹束龙

叶幸司韶 郜黎蓟薄 印宿白怀 蒲邰从鄂 索咸籍赖 卓蔺屠蒙 池乔阴鬱 胥能苍双

闻莘党翟 谭贡劳逄 姬申扶堵 冉宰郦雍 卻璩桑桂 濮牛寿通 边扈燕冀 郏浦尚农

温别庄晏 柴翟阎充 慕连茹习 宦艾鱼容 向古易慎 戈廖庾终 暨居衡步 都耿满弘

匡国文寇 广禄阙东 欧殳沃利 蔚越夔隆 师巩厍聂 晁勾敖融 冷訾辛阚 那简饶空

曾毋沙乜 养鞠须丰 巢关蒯相 查后荆红 游竺权逯 盖益桓公 万俟司马 上官欧阳

夏侯诸葛 闻人东方 赫连皇甫 尉迟公羊 澹台公冶 宗政濮阳 淳于单于 太叔申屠

公孙仲孙 轩辕令狐 钟离宇文 长孙慕容 鲜于闾丘 司徒司空 丌官司寇 仉督子车

颛孙端木 巫马公西 漆雕乐正 壤驷公良 拓拔夹谷 宰父谷梁 晋楚闫法 汝鄢涂钦

段干百里 东郭南门 呼延归海 羊舌微生 岳帅缑亢 况郈有琴 梁丘左丘 东门西门

商牟佘佴 伯赏南宫 墨哈谯笪 年爱阳佟 第五言福    《百家姓》终

1. 赵姓起源参考之一

历史来源：「赵」姓出自「嬴」姓，据「唐书」记载，上古东夷族首领伯益的第十三世孙造父，在周穆王时传说他曾取良马八骏，献与周穆王，周穆王乘这八匹骏马西巡狩猎。来到昆仑山上，西王母在池设宴招待他，饮酒唱和乐而忘返，为周穆王御车，日趋千里，息徐偃王反叛，其後周穆王封造父于赵城，既今山西省洪洞具北，其後为赵氏。

「百家姓」编与宋朝，皇帝的的姓氏是国姓，当然放在第一。

「百家姓」的第一句，「赵钱孙李」，「赵」指「权」，「钱」指「金钱」。世间万事权和钱的问题是首要问题。

家族名人：

赵云 ( ? - 229 )是三国名将，字子龙，三国时常山真定人。初从公孙瓒，後归附刘备。勇敢善战，以忠勇著称。封永昌亭侯，累迁镇军将军，卒諡顺平。赵飞燕　(? ～西元前１）汉成帝皇后。善歌舞，因体轻如燕，故称为飞燕。成帝时入宫，为婕妤，极得成帝宠幸，许后废，被立为皇后，擅宠十余年。哀帝立，尊其为皇太后，平帝初年，废为庶人，遂自杀。

地望分布：甘肃天水郡，河南南阳郡，甘肃金城郡，江苏下邳郡，河南颍川郡。

赵姓起源参考之二

赵姓在『百家姓』上排名首位，肇因于此书撰于宋朝，故尊天水赵姓为天下第一姓。赵姓人口数是当今中国第七大姓，在南方人中所占比例较高，在台湾排名第四十二。赵姓出自嬴姓，是古帝王少昊的后裔。赵姓的具体祖先是少昊的裔孙，造父。据传说，造父是西周时著名的驾车能手，并且曾经在华山得到过八匹骏马。他把八匹马驯好以后，一起献给了周穆王。周穆王用这些马，配上上好的马车，让造父驾驶，到处游玩。有一次，他在昆仑山遇见了西王母，流连忘返，呆了好几年。直到听说徐偃王造反，率领三十六个诸侯国一起进攻周都，才慌忙让造父驾车返京。由于造父驾车及时赶回，才让周穆王平定了叛乱，穆王因此把赵城封给了造父作为食邑。从此，造父的后代就住在赵这个地方，并把赵作为姓氏。发展和演变：赵姓早期都是在北方发展。公元前四零三年，赵国建立，成为战国七雄之一，直到公元前二二二年，被秦国所灭。从秦朝开始，赵姓就逐渐向海南，广东，广西等地发展。到清朝康熙年间，赵姓进入台湾。赵姓的主要聚居地有：洪洞，天水，邯郸，东武，南阳，金城，下邳，□川，新安，敦煌，平原，真定，常熟，上饶等。

2. 钱姓起源参考之一

历史来源 ：「钱」源与彭姓，是以官职命民的姓氏。周朝有官职名「钱府上士」掌管财政，遂以官为氏。相传为古帝颛顼玄孙彭祖(即籛铿)的後代。

家族名人：

钱元( 887 - 941 )五代十国时，吴越国的国王，颇建勋绩，一生好儒，招纳贤士。有诗千首。钱一本 ( 1539 - 1610 )明朝易学家，江苏常州人，官至徵御史，因触怒明神宗被斥为民。他研河洛书，六经，尤精「易」，和顾宪成在东林学院讲席。钱其深现任zg外交部长，为中华人民共和国开国以来最称职的外交部长之一。

地望分布：　 江苏彭城郡 (今徐州市)，江苏下邳郡 (今江苏西北部)，浙江吴兴郡 (今江苏宜兴一带)

钱姓起源参考之二

钱氏在『百家姓』中排名第二位，但是在今天的大陆钱姓是第八十九大姓，而在台湾钱姓是第一百大姓。在『百家姓』中，钱为什么能排名第二呢？因为，据说『百家姓』是宋朝初年钱塘地区一位名儒写的，在宋朝尚未建立时，这里已有吴越国，国主叫钱□。传至钱□时，归顺宋朝，那位名儒将“钱”列在百家姓第二位，表示不忘故国。远祖始于上古，人称“人瑞”的彭祖，他是陆终的儿子，颛顼的玄孙，也就是黄帝的后裔。他有一个后代叫“ 彭孚”，在周代时，作“钱府上士”的官职（负责管理钱财的调度），这是一个重要官职，他的后代于是就以“钱”为姓。因此，钱姓来源于彭姓。发展和演变：钱姓发源于下邳，但是，由于钱姓来源于彭姓，钱氏也把彭城作为郡望之一。此外，钱姓在吴兴也逐渐形成望族，吴兴（今浙江湖州），也成为钱姓的郡望之一。

3. 孙姓起源参考之一

历史来源

一 ; 春秋时卫武公的儿子惠孙任卫国上卿，他的儿子名乙，字武仲，以祖父的字命氏。

二 ; 楚国有贤臣为敖，字孙叔，其支庶(宗族旁支)以祖字为氏。

三 ; 齐国卿士书(敬仲的五世孙，字子占)。伐莒有功，齐景公封他到乐安，赐姓孙氏。

家族名人:

兵圣，是春秋末期军事家，齐国人，著兵法「十三章」。孙子被推崇为兵法的鼻祖，「孙子兵法」被奉为兵学圣典。孙权 (182-252)  孙中山 (1866-1925)字逸仙，别号中山樵，世称中山先生，广东香山县人。清末，因见国势日衰，民族危亡，乃唤起同志，共组兴中会，为革命救国的团体；後递改为中国国民党，被推为总理。致力革命数十年，艰苦奋斗，百折不挠，终於辛亥一役，overthrow满清，建立民国，改国体为democracy共和。手创三democracy义、五权宪法，手著建国方略、建国大纲，为革命建国的最高原则。民国十四年逝世於北京，二十九年国民政府颁令，尊为中华民国国父。

地望分布：山东乐安郡

孙姓起源参考之二：富阳孙姓

孙姓是一个历史悠久的大姓。在北宋初年编撰的《百家姓》里，赵钱孙李，孙姓排在第三位。孙姓是一个姓源较多的姓氏，仅《新唐书·宰相世系》即记有“出自姬姓”、“出自芈姓”和“出自妫姓”三支。春秋时，卫康叔的八世孙卫武公生了惠孙，惠孙生耳，耳生武仲，武仲为纪念祖父惠孙，以“孙”字为姓氏。

楚国令尹孙叔敖，字孙叔，他是楚国著名贤臣，他的子孙以他的字为姓氏，形成了又一支孙氏。

另外一支孙姓的来源是出自齐国的田完之后。

原浙江省富阳市市志办主任、副研究员王文治说：“公元前123年，那时候，一个田姓，名叫田书， 他任齐国大夫，因讨伐当时一个诸候国有功，那么，齐景公赐他一个姓，姓孙。所以，孙姓是从公元前123年开始，到现在2000年，就是2123年历史。从孙书到孙权为止，一共出现了29世，也就是29代。孙权以后，到现在为57代，加上孙权以前的代系，一共为84到86代之间。”

位于富春江畔的浙江省富阳市，这里是三国东吴大帝孙权的故里，也是孙氏后裔的主要聚居地之一。孙姓作为富阳市的大姓氏，主要分布于龙门、王洲五保、化竹、孙家溪等四十多个自然村中。 

古镇龙门，是富阳市最大的自然村。全村2000多户，6000多人，90％以上是孙姓村民，是孙权后裔的聚居地。孙氏家族成员，世系辈份清楚，按各自的派系厅堂聚族而居。自北宋年代起，孙权的后裔们就开始定居在这里，到现在已有1050多年了。

孙权51世后裔孙北强说：“ 从北宋年代第一世祖定居龙门起，到现在已经繁衍成39世，6000多人口，下面已经分成七个房，七个房有三个房已经迁到兰溪、诸暨，四个房定居在龙门。那么现在村子里辈份最大的是孙权的49世，那么孙权的最晚的一代是58世。所以，现在是十代同村，四房同居。”

孙权，字仲谋，他是三国时期吴国的建立者。建安十三年，即公元208年，他和刘备联合，大败曹操于赤壁。 后来又在吴蜀之战中，击败刘备。黄龙元年，即公元229年，称帝于武昌，国号吴，建都于南京。

王文治说：“富春孙氏，历史上出过很多名人，最有代表性的首推吴大帝孙权。孙权他在位52年，称帝24年，他最大的功绩，除了发展长江中下游的经济、文化、生活、社会发展以外，还派遣人员开发台湾，派遣大将开发海南，疏通东南亚各国跟中国做生意，以及搞友好往来。”

千百年来，孙氏后裔不断繁衍发展，子孙遍及海内外，并逐渐形成100多个支派。

孙姓在台湾名列第50大姓。据史料记载，台湾的孙姓，主要来自福建泉州，而福建泉州的孙氏又主要来自于浙江富阳。孙氏后裔大多散居在台湾各地。
　　中国历史上的孙氏名人，可谓是举不胜举。春秋时军事家孙武、孙膑，唐代药王孙思邈、书法家孙过庭，清朝朴学宗师孙诒让等。中国伟大的革命先行者孙中山，更是声名远播世界的一代伟人。

孙姓起源参考之三

孙姓是当今中国第十二大姓，在台湾排名第四十七。『百家姓』中孙姓排名第三，起因于吴越国主钱□之爱妃为孙氏。孙姓最主要起源有三种。第一种是出自姬姓，周文王的第八个儿子姬叔被封于康，周成王时，被改封到卫，史称卫康叔。卫康叔的第八世孙卫武公，有一个儿子叫惠孙。惠孙的孙子武仲，为纪念祖父，就以祖父的字作为自己的姓，因此姓孙。第二种是出自芈姓，是孙叔敖的后代。孙叔敖名敖，字孙叔，因为他在担任楚国令尹的时候，政绩显著，他的后代就以他的字作为自己的姓，有因为楚国祖先季连姓芈，所以说孙姓出自芈姓。第三种是出自妫姓，是齐国田完之后。田完是陈厉公的儿子，因为避难而到齐国，他的儿子田书，因为作战有功，被齐景公赐姓为孙，因为陈姓出自妫姓，所以这支孙姓也出自妫姓。发展和演变：孙书的孙子孙武，因为齐国发生内乱，逃到吴国，并做了将军，他的后代因此而成为大族。到孙武的第二十二代孙孙权，于二二二年在江东建业建立吴国，是孙姓的影响达到顶峰。到唐代，孙姓又两次向福建移民，明朝时进入广东。孙姓的主要聚居地有：太原，乐安，东莞，吴郡，富阳，清河，洛阳，涉郡，清州，昌黎等。

4.李姓起源参考之一

历史来源 ：

一 ; 据《唐书，宰相世系表》所载，出自「嬴」姓。皋陶之後，世为大理(掌管刑法的狱官之长)，以官为姓，春秋时道家学说的创始人老子因祖辈为理官，遂以理「李」为氏，称李耳。

二 ; 据「北史」所载，赵郡李氏，为赵将武安君之後，李左车其先也。

三 ; 据「魏书」所载，後魏有代北鲜卑族复姓「叱李」氏，後改为汉字单姓「李」氏。

四 ; 唐朝皇室姓「李」，「李」遂为国姓。唐初开国元勋诸将徐，邴，安，杜，胡，弘，郭，麻，鲜于，张，阿布，阿跌，舍利，董，罗，朱邪共十六姓(其中五家为复姓)赐与国姓「李」。此外还有许多家族改为李氏，由此李氏人丁大增。

家族名人：李耳 (即老子)春秋末期重要的哲学家，他崇尚自然，提出「人法地，地法天，天法道，道法自然」的思想，是中国重要的哲学思想「道家」的创始人。李世民 (599-649)李白 (701-762)中国最伟大的浪漫诗人，祖籍甘肃秦安，他被誉为诗仙。李自成 (1823-1864)明末农民义军领袖，号「闯王」，陕西米脂人。李鸿章 (1823～1901）字少荃，安徽合肥人，清代政治家。平定捻匪及太平天国有功，历任直隶、湖广、两广总督。尤善外交，曾多次代表清廷与外国签订条约。後因积劳呕血而死，晋封一等侯，卒諡文忠。李登辉 (1923～？）台湾省台北县三芝乡人。国立台湾大学毕业，美国康乃尔大学农经博士。历任省农林厅股长、农复会技正、行政院政务委员、台北市市长、台湾省主席。1984年提名当选副总统，1988年一月十三日继任第七任总统。1996年五月就任首位全民直选总统。

地望分布：　

甘肃陇西郡，河北赵郡，河南顿丘郡，辽宁渤海郡，河北中山郡，河南襄城，湖北江夏，四川梓潼，河北范阳郡，四川广汉郡，安徽梁国，河南南阳郡。

李姓起源参考之二

李是中国第二大姓氏，人口大约有八千七百多万，在中国以北方人居多，在台湾排名第五位。李姓的来源相当复杂，根据传说，李姓出自黄帝。李姓的始祖名叫皋陶，是黄帝孙子的后裔。皋陶在尧称帝的时候，曾经担任“大理”，主管司法，并主持制定了五种刑罚，史称“五刑”。皋陶的子孙世袭其职，经历了虞，夏，商三个朝代，并且以官职为自己的姓氏，人称“理”氏。直至商朝末年，他的后代，一个叫理征的贵族，被纣王迫害致死，他的妻子契和氏与儿子理利贞，一起逃难到伊侯之墟。因为逃难途中曾经躲在一棵李树下，并且以李子充饥，才得以保全性命，所以改姓为“李”。因为皋陶祖先为嬴姓，故李氏出自嬴姓。在先秦时期，李姓的发展是比较缓慢的，并没有什么大的影响。进入魏晋以后，李氏逐渐发展，成为当时的中原五大郡姓之一。另外四个是：王，崔，卢，郑。到唐代，因为皇帝姓李的缘故，使得李姓得到了极大的发展。不仅皇帝赐姓给一些人，让他们姓李，更有许多人自己改姓，冒充姓李。于是，李姓在这三百年中得到了飞速发展，一下子变成了中国的一个大姓。李氏名人尚有：李白、李自成、李小龙、李敖、李鹏、李远哲等人。

5.周姓起源参考之一

历史来源

一 ; 周平王儿子烈封在汝州(今河南省)，当地人称他周家，便以周为姓。

二 ; 公元前256年，秦灭东周，将赧王废为庶人，王族亦称为周氏。

三 ; 唐玄宗李隆基于712年，因避讳「基」，下诏改天下的?姓为周姓。

四 ; 代北复姓贺鲁氏为周氏。

家族名人 :

周文王 ，周武王,周勃 (? - 前169)西汉开国功臣，江苏沛县人。为人质仆敦厚，为汉高祖刘邦之重臣，和陈平合谋平吕氏之乱，立文帝刘恒，为一代忠臣。周瑜 ( 175-21O)三国东吴大都督，建安十三，联合刘备，火烧赤壁，大破曹操的八十万大军，创造以弱胜强的战例。周恩来 (1898～1976）字少山，又字翔宇，江苏淮安人。南开大学肄业，留学巴黎，参加创立中国gcd。归国後，任黄埔军官学校政治部代理主任。在中国gcd任军事部长、组织部长、政治局书记。日军入侵後，和张学良发动西安事变，促成国共合作，共抗日寇。抗战期间，任国民参政会参政员。胜利後，至重庆参加政治协商会议。中华人民共和国成立後，任zg国务院总理。为人谦朴，为中国的建设鞠躬尽碎，为中国人民所敬爱的总理。

地望分布:

　 河南汝南郡，安徽庐江郡，湖北寻阳郡，江西临川郡，河南陈留，江苏沛郡，山东泰山郡，河南河南郡

5.周姓起源参考之二

周姓是当今中国第九大姓，在台湾排名第二十一。周姓的起源十分复杂，其姓氏来源很多；有的出自黄帝的将领周昌，有的出自商代的太史周任。周姓源于姬氏者，为黄帝之后裔后弃，后弃的裔孙周太王古公，率领族人迁居周原，曾孙姬发攻灭商朝，并建立了周朝。到了周平王时，子姬烈封于汝南，被称为周家，后来就发展成了周姓。周朝的最后一个天子，周郝王，在周朝被灭以后，沦为平民，他的后代，就以周作为自己的姓氏。周姓也有从其他姓改姓过来的，如元代有叫苏卓周的人改姓周，因为住在武功，被称为“武功周氏”；北魏时献帝次兄姓普，在孝文帝迁都时，被改成了周。周姓于西晋年间迁入安徽，于唐代进入福建，到清朝，开始进入台湾。周姓的分布很广，主要聚居地有：汝南，庐江，浔阳，临川，陈留，沛国，泰山，河南，武功，淮南，永安，文安，华阴，清河，江陵，长安等。

6.吴姓起源参考之一历史来源

一 ; 出自「姬」姓，以国名为氏，古公亶父的长子太伯出奔江南建都於梅里 (江苏无锡) 号称勾吴，武王灭商後太伯的三世孙周章为诸侯。至前473年为越王勾践所灭。子孙以国名为氏。

二 ; 古公之子虞仲的後裔，虞通吴故为姓。

三 ; 齐鲁一带的吴姓，多为寿梦第四子吴季礼之後。

家族名人

吴起 (前440～前381）战国时卫人。仕魏文侯，领兵击秦，拔五城，拜西河守。後被谮奔楚，为楚悼王相，楚日益强盛。因主张废公族之疏远者以养战士，遂招怨贵戚大臣，後被射死。李克亦称起贪而好色，然用兵，司马穰苴不能过。著有「吴子六篇」。吴承恩 (？～西元1582）字汝忠，号射阳山人，明淮安山阳人。约生於孝宗弘治十三年。性敏多慧，博极群书，诗文雅丽。嘉靖二十三年贡生，授长兴县丞，隆庆初，归山阳，放浪诗酒。身後诗文多散失，邑人邱正纲编纂成射阳存稿四卷，续稿一卷。复善谐剧，著杂记数种，名震一时，尤以《西游记 》一书，为明人四大奇书之一，最为脍炙人口。吴三桂 (1612～1678）字长白，明末清初高邮人。崇祯年间，以总兵镇山海关，李自成陷京师，夺三桂爱妾陈圆圆，三桂乃引清兵入关，破自成，清遂入主中国。三桂受封为平西王，镇云南。後叛清，自称周帝，旋病死。

地望分布：江苏陵郡

吴姓起源参考之二

吴姓是当今中国第十大姓，在台湾排名第七。吴姓在南方人中所占比例较高。源于姬姓吴国，是泰伯、仲雍两兄弟的后人。发展和演变：仲雍的后代，吴王寿梦，有五个儿子，其中第四子季札最优秀。寿梦想把王位传给季札，季札却不肯接受，并且一直跑到延陵。后来，吴国被灭，延陵这一支却保存了下来。因此，大多数吴姓都认为季札是他们的祖先。到唐代，吴姓开始进入福建，广东，至元代，开始进入台湾。吴姓的主要聚居地有：延陵，濮阳，渤海，陈留，吴兴，汝南，长沙，武昌等。新加坡吴姓名人：总理吴作栋。

7.郑姓起源参考之一

历史来源

「郑」源出 出自「?」姓，以国名为氏，据「通志」记臷，周宣王静分封其母弟於郑国 ( 在今陕西华县以东 ) 是为郑桓公，桓公之後，郑武公迁都於新郑，为春秋时的强国。後为韩国所灭。其遗族散居於淮阳，商丘一带，以原国名「郑」为姓。

家族名人

郑和 (1371～1435）本姓马，小字三保，明云南人。成祖时为太监，赐姓郑，航海至南洋、印度、波斯、非洲东岸等处，开中外交通最远的航路，宣扬威德，海外诸国争来朝贡。时人称为三保太监下西洋，是明代初年的盛事。郑成功 (西元1624～1662）初名森，字大木，唐王赐姓朱，改名成功，为明末南安人。父平国公郑芝龙降清，成功遁入海岛与父绝。桂王封之为延平郡王招讨大将军，命率师攻闽浙，又大举下江南各地，围南京，祭孝陵，後兵失利，退取台湾作为根据地，仍奉明年号，未几而卒。郑燮（1693～1765）字克柔，号板桥，清江苏兴化人。少颖悟，读书富於别解，落拓不羁，有狂士之名。乾隆进士，官山东范县、潍县知县，有循吏之称。晚年躬耕自食，以诗酒自娱，诗、书、画俱佳，著有板桥全集。

地望分布：河南荥阳郡

郑姓起源参考之二

郑姓是当今中国第二十三大姓，在台湾是第十二大姓。郑姓出自姬姓，是周朝王室的后裔。周宣王的时候，宣王封他的弟弟姬友在郑，建立了郑国，姬友因此被称为郑桓公。到周幽王的时候，郑桓公担任司徒的职务。因为见到周幽王昏庸无道，郑桓公就向太史伯请教自保的办法，太史伯认为洛水以东，黄河以南的地方土地富饶，交通方便。桓公听了太史公的建议，把家属和重要财产安置在了那里。后来，郑桓公死于“犬戎之乱”，他的儿子郑武公建立了郑国。后来被韩国所灭，他的国人就用国名作为姓氏，从此姓郑。发展和演变：很久以前，郑姓主要分布在浙江，陕西，山东，湖南，湖北，四川，江苏，安徽，河北，山西等地。西晋时，郑姓开始进入福建，唐代，开始进入广东。明末时期，郑成功入台湾，成为第一个进入台湾的郑姓。郑姓的主要聚居地有：荥阳，陇西，南安，淮阳，商丘，光州等。

8、王姓起源参考之一

历史来源

「王」源出有许多，帝王的後裔称王子，王孙，遂为氏。

一 ; 出於「妫」姓，相传为古帝虞舜之後，子孙在陈国，齐王田和为其後人。

二 ; 出於「子」姓。商纣时王子比干之後。

三 ; 出於「?」姓。周文王第十五子毕公高之後 ; 又周灵王太子晋，因直谏被废为庶民，迁居於琅邪 ( 今山东胶南 ) ，世人称其为「王」家，其後亦为「王」氏。

四 ; 秦灭六国後，各国王族避难散居，至汉朝初年纷纷易姓为「王」氏。

五 ; 南北朝时，西魏鲜卑族复姓可颇氏。亦改为王氏。

六 ; 古高丽国君有王氏。

七 ; 西钳耳族有王氏。

八 ; 赐姓，如燕王丹的玄孙嘉，在西汉末年王莽当朝时被赐姓「王氏」。

九 ; 冒姓，如隋末王世充本姓支氏。

家族名人 　

王子乔，神话传说中的仙人。汉˙刘向˙列仙传˙卷上˙王子乔：王子乔者，周灵王太子晋也。好吹笙作凤凰鸣，游伊洛之间，道士浮丘公接以上嵩高山。三十余年後，求之於山上，见柏良，曰：告我家，七月七日，待我於缑氏山巅。至时，果乘白鹤驻山头。望之不得到，举手谢时人，数日而去。亦称为王乔、王子晋。王翦 (生卒年不详)战国时秦的名将，频阳（今陕西富平县东北五十里）人。事秦始皇，曾定赵、燕、蓟诸地，後为李信所谗，谢病归里，後信战败，始皇遂用翦策以平荆。王昭君 ( 王嫱 ) (生卒年不详)汉秭归人。元帝时选入掖庭，呼韩邪单于入朝，求美人为阏氏，帝以嫱赐之，号宁胡阏氏。晋时避司马昭讳，改称明妃。王羲之（321～379）字逸少，东晋临沂（今属山东）人，後南迁为会稽人。尝为右军将军，世称王右军。善书法，所写草隶，冠绝古今，以兰亭集序、乐毅论等为最，後人称为书圣。王安石 (1021～1086）字介甫，号半山老人，宋临川人。博览强记，工书画，尤善诗，而文词简练。神宗时为相，改革政治，锐行新法，因反对者众多，没有成功。封荆国公，卒諡文。著有周官新义、临川集、唐百家诗选等。王阳明 (1472～1528）字伯安，浙江余姚人。明代大儒，弘治进士。正德时巡抚南赣，定宸濠之乱。嘉靖时封新建伯，总督两广，破断藤峡贼，卒諡文成。其学以知行合一为主，发挥致良知之教，反对朱熹格物穷理之说，讲心学渊源於宋之陆九渊，世称姚江学派。尝筑室於阳明洞，学者称「阳明先生」，有王文成公全书。　

地望分布

　 山西太原郡，山东琅邪郡，山东北海郡，河南陈留郡，山东东海郡，山东高平郡，陕西京兆郡，甘肃天水郡，山东东平郡，河南新蔡郡，河南新野郡，江苏山阳郡，河北中山郡，河北章武郡，山东东莱郡，山西河东郡，甘肃金城郡，四川广汉郡，江苏堂邑郡，河南河南郡，河北河间郡，河南汲郡，陕西冯翊郡，辽宁营州。

王姓起源参考之二
王姓是中国五大姓之一，现为中国第一大姓，在台湾排名第六。全世界姓王的人大约有一亿。上古时期，东周灵王有太子名叫晋，因为从小就很聪明，还没成年，就已经很出名了。但后来因为在治水的时候，与灵王的意见不和，被灵王废掉了太子的名位。而晋的家人，也一下子从王室成员变成了普通百姓。但为了纪念他们以前的王族身份，便以“王”作为自己家族的姓氏。当然，王姓也不都是晋的后代。但王姓的大多数支派，都是由王族后代改姓形成的。王姓大致是由几个王族姓氏转化来的，包括姬，妫，子，夷等。发展和演变：具体的说，王的起源有周朝的姬姓，商朝的子姓，虞舜的妫姓，以及少数民族